Le bien et le mal.

                                                Le Prophète

                                                           et

                                      Le jardin du Prophète



Et l’un des anciens de la cité dit, Parlez-nous du bien et du mal.

Et il répondit :

Du bien qui est en vous je puis en parler, mais non du mal.

     Car le mal qu’est-ce sinon le bien torturé par sa propre faim et sa propre soif ?
     En vérité, lorsque le bien est affamé, il cherche sa nourriture même dans des caves obscures, et lorsqu’il est assoiffé, il s’abreuve même d’eaux mortes.


     Vous êtes bons lorsque vous êtes un avec vous-mêmes.
     Pourtant lorsque vous n’êtes pas un avec vous-mêmes, vous n’êtes pas mauvais.
     Car une maison divisée n’est pas un repaire de voleurs ; elle n’est qu’une maison divisée.
     Et un vaisseau sans gouvernail peut errer sans but parmi les récifs sans pour cela sombrer.


     Vous êtes bons lorsque vous essayez de donner de vous-mêmes.
     Cependant vous n’êtes pas mauvais lorsque vous recherchez un gain pour vous-mêmes.
     Car lorsque vous recherchez un gain vous n’êtes qu’une racine qui s’attache à la terre et se nourrit à son sein.
     Certes le fruit ne peut dire à la racine : « Sois comme moi, mûre et pleine et donnant toujours de ton abondance. »
     Car pour le fruit donner est un besoin, comme recevoir est un besoin pour la racine.


     Vous êtes bons lorsque vous êtes pleinement éveillés dans vos discours.
     Pourtant vous n’êtes pas mauvais lorsque vous dormez tandis que votre langue titube.
     Et même un discours trébuchant peut fortifier une langue faible.


     Vous êtes bons lorsque vous marchez fermement vers votre but et d’un pas intrépide.
     Pourtant vous n’êtes pas mauvais lorsque vous y allez en boitant.
     Même ceux qui boitent ne vont pas en arrière.
     Mais vous qui êtes forts et rapides, gardez-vous de boiter devant les estropiés croyant être bienveillants.
     Vous êtes bons dans d’innombrables chemins, et vous n’êtes pas nécessairement mauvais lorsque vous n’êtes pas bons,
     Vous ne faites que flâner et paresser.
     Quelle pitié que les cerfs ne puissent apprendre la rapidité aux tortues.


     Dans votre aspiration vers votre moi-géant, gît votre bonté : et cette aspiration existe en vous tous.
     Mais chez quelques-uns c’est un torrent qui dévale avec fougue vers la mer, emportant les secrets des collines et les chants de la forêt.
     Et chez d’autres c’est un faible ruisseau nonchalant qui se perd en méandres, et se courbe et s’attarde avant d’atteindre le rivage.
     Mais que celui dont l’aspiration est brûlante ne dise pas à celui dont le désir est tiède, « Pourquoi es-tu lent et paresseux ? »

     Car les bons ne demandent pas à celui qui est nu,
     « Où est ton vêtement ? » ni aux sans foyers,
     « Qu’est devenue ta maison ? »

Tiré du livre Le Prophète et le jardin du Prophète. P.65
De Khalil Gibran.
Sagesse.